Bonjour à tous, voici un petit texte préparatif nous provenant de nos frères amérindiens. Laissez-vous tous inspirer de la sagesse divine en vous, à travers vos lectures, ainsi que dans votre projet missionnaire de tous les jours. On se revoit le 12 octobre prochain, à la maison de Saint-Eustache à 19h.
« Quand tu te lèves le matin,
remercie pour la lumière du jour
pour ta vie et ta force.
Remercie pour la nourriture
et le bonheur de vivre.
Si tu ne vois pas de raison de remercier,
la faute repose en toi-même. »
Paroles indiennes, page 11, Albin Michel, Carnets de sagesse
Lectures :
1- De la Sagesse humaine à la sagesse de Dieu
Exode (31,3) : Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages, je l’ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain, de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages.
2 – Les Limites de la Sagesse
Proverbes (19,14) : On peut hériter de ses pères une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l’Éternel.
Proverbes (21,31) : Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.
Proverbes (26,12) : Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
Proverbes (28,11) : L’homme riche se croit sage ; Mais le pauvre qui est intelligent le sonde.
Proverbes (16,2) : Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux ; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.
Proverbes (21,2) : Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux ; Mais celui qui pèse les coeurs, c’est l’Éternel.
Proverbes (19,21) : Il y a dans le coeur de l’homme beaucoup de projets, Mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplit.
Proverbes (16,1) : Les projets que forme le coeur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.
Proverbes (16,9) : Le coeur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.
Proverbes (20,24) : C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie ?
Proverbes (21,30) : Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Éternel.
Ézéchiel (28,5-6) : Par ta grande sagesse et par ton commerce Tu as accru tes richesses, Et par tes richesses ton coeur s’est élevé. C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu,
Ézéchiel (28,16-17) : Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Du milieu des pierres étincelantes. Ton coeur s’est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.
Ésaïe (5,21) : Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux, Et qui se croient intelligents !
Jérémie (4,22) : Certainement mon peuple est fou, il ne me connaît pas ; Ce sont des enfants insensés, dépourvus d’intelligence ; Ils sont habiles pour faire le mal, Mais ils ne savent pas faire le bien.
Jérémie (9,22-23) : Dis : Ainsi parle l’Éternel : Les cadavres des hommes tomberont Comme du fumier sur les champs, Comme tombe derrière le moissonneur une gerbe Que personne ne ramasse. Ainsi parle l’Éternel : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.
Jérémie (8,8-9) : Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, La loi de l’Éternel est avec nous ? C’est bien en vain que s’est mise à l’oeuvre La plume mensongère des scribes. Les sages sont confondus, Ils sont consternés, ils sont pris ; Voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, Et quelle sagesse ont-ils ?
Jérémie (18,18) : Et ils ont dit : Venez, complotons contre Jérémie ! Car la loi ne périra pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de prophètes. Venez, tuons-le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours !
Jérémie (10,6-7) : Nul n’est semblable à toi, ô Éternel ! Tu es grand, et ton nom est grand par ta puissance. Qui ne te craindrait, roi des nations ? C’est à toi que la crainte est due ; Car, parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes, Nul n’est semblable à toi.
3 – La Sagesse : Don de Dieu
Jérémie (9,11) : Je ferai de Jérusalem un monceau de ruines, un repaire de chacals, Et je réduirai les villes de Juda en un désert sans habitants.
Ésaïe (29,13-14) : Le Seigneur dit : Quand ce peuple s’approche de moi, Il m’honore de la bouche et des lèvres ; Mais son coeur est éloigné de moi, Et la crainte qu’il a de moi N’est qu’un précepte de tradition humaine. C’est pourquoi je frapperai encore ce peuple Par des prodiges et des miracles ; Et la sagesse de ses sages périra, Et l’intelligence de ses hommes intelligents disparaîtra.
Ésaïe (31,1-2) : Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel ! Lui aussi, cependant, il est sage, il fait venir le malheur, Et ne retire point ses paroles ; Il s’élève contre la maison des méchants, Et contre le secours de ceux qui commettent l’iniquité.
Ésaïe (11,2) : L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui : Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.
Job (12,13) : Dans les vieillards se trouve la sagesse, Et dans une longue vie l’intelligence. En Dieu résident la sagesse et la puissance. Le conseil et l’intelligence lui appartiennent.
Jérémie (10,12) : Il a créé la terre par sa puissance, Il a fondé le monde par sa sagesse, Il a étendu les cieux par son intelligence.
Psaume (104,24) : Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel ! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens.
4 – La Sagesse en Joseph vendu par ses frères, en Salomon, en Job
Genèse (41,39) : Et Pharaon dit à Joseph : Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi.
Rois (3,4-15) : Le roi se rendit à Gabaon pour y sacrifier, car c’était le principal des hauts lieux. Salomon offrit mille holocaustes sur l’autel. A Gabaon, l’Éternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit, et Dieu lui dit : Demande ce que tu veux que je te donne. Salomon répondit : Tu as traité avec une grande bienveillance ton serviteur David, mon père, parce qu’il marchait en ta présence dans la fidélité, dans la justice, et dans la droiture de coeur envers toi ; tu lui as conservé cette grande bienveillance, et tu lui as donné un fils qui est assis sur son trône, comme on le voit aujourd’hui.
Maintenant, Éternel mon Dieu, tu as fait régner ton serviteur à la place de David, mon père ; et moi je ne suis qu’un jeune homme, je n’ai point d’expérience. Ton serviteur est au milieu du peuple que tu as choisi, peuple immense, qui ne peut être ni compté ni nombré, à cause de sa multitude. Accorde donc à ton serviteur un coeur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner le bien du mal ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ?
Cette demande de Salomon plut au Seigneur. Et Dieu lui dit : Puisque c’est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l’intelligence pour exercer la justice, voici, j’agirai selon ta parole. Je te donnerai un coeur sage et intelligent, de telle sorte qu’il n’y aura eu personne avant toi et qu’on ne verra jamais personne de semblable à toi.
Je te donnerai, en outre, ce que tu n’as pas demandé, des richesses et de la gloire, de telle sorte qu’il n’y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil. Et si tu marches dans mes voies, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, ton père, je prolongerai tes jours. Salomon s’éveilla. Et voilà le songe. Salomon revint à Jérusalem, et se présenta devant l’arche de l’alliance de l’Éternel. Il offrit des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces, et il fit un festin à tous ses serviteurs.
Job (28) : Il y a pour l’argent une mine d’où on le fait sortir, Et pour l’or un lieu d’où on l’extrait pour l’affiner ; Le fer se tire de la poussière, Et la pierre se fond pour produire l’airain. L’homme fait cesser les ténèbres ; Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort. Il creuse un puits loin des lieux habités ; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains. La terre, d’où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.
Ses pierres contiennent du saphir, Et l’on y trouve de la poudre d’or. L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’oeil du vautour ne l’a point aperçu ; Les plus fiers animaux ne l’ont point foulé, Le lion n’y a jamais passé. L’homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine ; Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son oeil contemple tout ce qu’il y a de précieux ; Il arrête l’écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.
Mais la sagesse, où se trouve-t-elle ? Où est la demeure de l’intelligence ?
L’homme n’en connaît point le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants. L’abîme dit : Elle n’est point en moi ; Et la mer dit : Elle n’est point avec moi. Elle ne se donne pas contre de l’or pur, Elle ne s’achète pas au poids de l’argent ; Elle ne se pèse pas contre l’or d’Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir ; Elle ne peut se comparer à l’or ni au verre, Elle ne peut s’échanger pour un vase d’or fin. Le corail et le cristal ne sont rien auprès d’elle : La sagesse vaut plus que les perles. La topaze d’Éthiopie n’est point son égale, Et l’or pur n’entre pas en balance avec elle.
D’où vient donc la sagesse ? Où est la demeure de l’intelligence ?
Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel. Le gouffre et la mort disent : Nous en avons entendu parler. C’est Dieu qui en sait le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure ; Car il voit jusqu’aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux. Quand il régla le poids du vent, Et qu’il fixa la mesure des eaux, Quand il donna des lois à la pluie, Et qu’il traça la route de l’éclair et du tonnerre, Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l’épreuve.
Puis il dit à l’homme : Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.
Siracide (1,8-10) :
Baruch (3,32,37-38) :
Baruch (4,1) :
Bonne réflexion,
Le comité de préparation
Rachel, Lucie, Louise et Véronique